石牌坊
园无石不秀，室无石不雅。涵天地之精华，缩山川之美妙。石为浓缩的天体，石为可收藏的大自然。进入明清园的大门，映入我们眼帘的是眼前这座高大的纪念性的建筑物——清末民初的石牌坊。
司马府第
古民居大观园以徽派建筑“司马府第”为代表，它是明清园的“镇园之宝”，始建于清朝中叶，原为徽州（安徽）任州司马官职家的祠堂。 该府第整栋占地1000多平方米，建筑规模宏大，用材硕大，采用珍贵耐腐的银杏木、梓木做梁柱。
进入府第可以发现戏曲、书法、文学三大殿堂。首先，戏曲的殿堂，整栋府第建筑等级非常高，有5个藻井，而最精美的是戏台正上方的五福捧寿八方形藻井，在藻井最上部天花为“寿”字，寿字周围雕有5只蝙蝠，寓意五福捧寿，垂花柱上部雕刻“八仙”，寓意“仙福永享、寿与天齐”，藻饰华丽,雕刻精美。它有三个作用：1、藻井装饰性强、等级高。在戏曲表演中象征天，体现了“天人合一、崇尚自然”的思想。2、古人认为二十八宿中的井宿是主水的，能借以压伏火魔的作祟，藻井可以护佑建筑物的安全。3、从声学原理来讲，具有拢音和扩音的实用功能。二楼还有专供家眷看戏的地方并设有美人靠，拦板上都雕刻有许多经典的戏文故事。 享厅内有多块修身治家等格言，在这里也起到对族人的教化作用。其中右边墙面上的一组木质条屏非常珍贵，是正堂的第一宝——名家墨宝。左右两侧第一块楷书条屏取自乾隆皇帝下江南时有感而发而书写的七言联“不尽崇怀期太古，自然迥句会当前”。中间的十条挂屏是清代军机大臣、户部尚书、协办大学士，书法家英和在嘉庆年间仿宋、元、明三代的10位大书法家的字体书写的。
藏宝阁
藏宝主要展示历代的古典家具、古屏风、古牌坊等古建艺术藏品。如清代屏风漆金画24孝图。
漆金画24孝图：漆金画24孝图是大清咸丰九年的作品，这组保存非常完整的屏风采用的是一种刻漆沉金工艺画，非常精美， 美在独特的材料和工艺以及丰富的表现力，金漆画的制作过程是非常复杂，需要经过二十几道工序方可完成，所以比起木雕石雕更显珍贵，屏风上雕刻着栩栩如生的人物故事。
金丝楠“时和岁丰”十二生肖守护神：这座巨型座屏是清末由金丝楠雕刻而成，长22米，高4.6 米 ，上面采用深浮雕的手法刻有十二生肖及本命佛，佛教本命佛是千年以来人们所供奉的护法善神，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘。
小自在架子床：小自在架子床由金丝楠木制作而成，上方落款乙卯年（1855年），为清代管家及账房先生小憩时所用。下方是暗柜，小憩时账房先生会将账本等贵重物品藏于此处。前方挂钩是玳瑁壳所制（海龟壳）。
巧夺天工的千年木雕花篮；古戏台；花梨木熏炉；木雕精品——祭海神轿；金丝楠长榻：金丝楠“风调雨顺”二十四节气神等收藏品不胜枚举。
德馨书屋
孔子，春秋末期思想家、教育家、儒家文化的创始人。历代以来人们尊他为圣人，影响甚远。近代的一樽孔子铜像，手势独特，为两手叠加立于胸前，寓意以礼先行。书屋建于清代光绪年间，外廊柱上由清代乾隆年间书法家、文学家、金石学家翁方纲等书：“日有所思经史如诏，久于其道金石为开”6幅楹联，其中几幅楹联采用堆砂金手法制作。厅内平梁均施以鎏金装饰雕刻，大量的斗升运用保留了汉唐建筑的遗风。
正厅共有11块匾额用来歌颂孔子。中上方悬挂康熙皇帝楷书匾额“万世师表”，周边由鎏金云龙进行装饰。正中是孔子弟子中的十六位贤者，两侧大漆描金绘画讲述孔子从出生到周游列国的故事。分别为：二龙五老；入学仲平；学琴师襄；景公尊让；灵公郊迎；商羊知雨；夹谷会齐；射矍相圃；大夫师事；访乐苌弘；退修诗书；在陈绝粮。
碧桂斋
此书斋专为读书写字作画的场所，名为“爱吾庐”，材质为花梨木，宣统三年建成，从广西收购而来。室内有清代中叶著名书法家、篆刻家邓石如撰并书龙门对联各37字共74字。 聚贤堂
汇聚了大型木雕收藏品于一堂——故宫罕见，绝代收藏。
“道志和”后堂 ：“道志和”后堂是大户人家祠堂里所使用的。用铁力木做框，杉木为板。由天然的矿物质原料绘制而成的彩绘，历时数百年依旧色彩斑斓。后堂的主要功能有三个，第一个功能：祭祀，在祭祀祖先的时候，请出祖先牌位立于正中，层板上供摆放瓜果等一类的祭祀品；第二个功能：“议事厅”，家族有重大事情都汇聚在这里举行，所以它也是一个非常庄重神圣的地方；第三个功能：教化后人，面板上刻有诸葛亮53岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封书信，意义非凡。
楠木照壁“忠信义勇”：此座屏由全楠木制作，是清末一个将军府上之物，汇集了深浅浮雕、圆雕等多种雕刻手法于一体。正面是以二十四功臣为雕刻题材，讲述的是唐朝初年，太宗李世民为了纪念当年的开国功臣，如玄武门之变的主要打手秦叔宝、瓦岗勇将程咬金、灭突厥的张公谨等二十四个功臣，把他们的塑像筑在上面照壁上，以示永垂不朽，同时把他们的神态、能力和功绩都神化了,奉为神灵进行祭祀祈求保佑，同时也昭示着古人的丰功伟绩。在“忠信义勇”四个大字周围云龙鱼水即如同云与龙，鱼与水一样。比喻君臣相得，无疑二十四位将官也就成了“忠信义勇”的化身。
金丝楠“佛界”：所谓“十年树木，百年树人，千年楠木”，这座以佛教为题材的浮雕是由整株千年楠木对半开雕刻而成，另外一半雕刻千手观音。此木雕精品重达两吨多，直径2.6米，高2.7米，是以前大富人家用来放在家庙里供奉的佛像。
五百罗汉座屏，是清代道光年间云南一座商人家庙中的摆件。长19米、高2.8米，用楠木作为材料，高浮手法雕刻的500罗汉故事通体贴金箔。罗汉在广大民众中则被视作力量和吉祥的象征。“五百罗汉”，因为人物众多，场景丰富，眼前这座五百罗汉图无论复杂的人物造型，亦或变化多端的场景，都堪称同时期较为精妙之作。画面由“佛祖说法”、“罗汉渡江”、“罗汉朝山”等片段构成，描述了佛经里教化成熟的500名罗汉奔赴文殊菩萨故乡舍卫国，朝拜文殊的故事。场面宏大，情节呼应，内容完整。崇山峻岭间，苍莽大海上，罗汉或聆听讲经，或端坐习定；或脚踏水兽，或乘槎渡海，描绘出了罗汉的苦行，表现了他们无边的法力。从人物造型看，有瘦削清癯的老者、清姿秀骨的少年，也有威武勇猛的强者、慈祥温和的善者。数百罗汉面貌各异，表情极富个性，神态自然，栩栩如生；衣纹皱褶质感特强。云山溪涧、石洞舟车、繁花杂树、激流阔水，表现了工艺大师丰富的想象力、精准的造型能力和高度的表现力等多面的技艺。五百罗汉是所有收藏品里最早的一件大型藏品，不可多得的精品。
此外，木中珍品——千年黄杨木（明代）；狮子阁；八角书屋；金丝楠拔步床；典当行隔断等藏品齐聚明清园，不一一详述，期待与你共赏。
耕读堂
建于清代宣统二年间，为福州一米商家祠堂兼书院，左右厢房已毁损，属于抢救性文物。共设有下堂、中天井、两边还有廊庑，后面是正堂。外廊轩棚为曲形卷棚轩，棚顶装饰花草彩绘，梁檩底面雕刻吉祥纹样并漆金装饰。太师少师柁墩，是传统寓意纹样，其图案为一只狮子怀抱幼狮或者两爪间有一只幼狮。狮是尊贵和威严的象征，寓意辈辈做高官。面阔三间，隔心、绦环板及裙板上均雕刻吉祥纹样。卷棚山面花板上雕刻凤凰牡丹，凤为鸟中之王；牡丹为花中之王，寓意富贵吉祥。花
下雕刻石头，石通室的谐音，寓意室内大吉。
