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客家大宅门时间:2018-12-21

 

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这些古建筑除一部分是专门作祭祖联宗用外,其他都是祠居合一的复合型建筑,普遍采用客家地区“九厅十八井”结构布局建造,门庐威严,庭院舒畅,雕梁画栋,飞檐翘角,雄伟壮观,气势恢宏,美轮美奂。这些建筑设计科学,实用性极强。宗祠门窗众多、空气对流较好。加上合理的天井,通风采光良好,热天不觉闷热,雨天不潮湿。与此同时,古宗祠在设计上还兼顾了防火与实用。宗祠内有月池、水井,围墙外水沟环绕,常年有从村外引来的溪水流过。这些设置既利洗涤排污,又利蓄水救火。月池还可种植荷花以供观赏。芷溪古宗祠祖屋内文化内涵极为丰富。不仅有黄庭坚、何绍基、邱振芳、孟超然、伊秉绶、廖怀清、林则徐等名贤墨宝,而且有众多朝廷所赐的功德牌匾。这些古建筑中,比较有代表性的有庚福公祠(黄氏家庙)、龟山公祠(杨氏家庙)、杨辉公祠、峻亭公祠、澄川公祠、翠畴公祠、孝友祠、孔怀堂公祠、华岳公祠、隐轩公祠、耀南公祠、集鳣堂(渔溪公屋)、培兰堂(笃兴店)、余庆堂(三大门闾)、永裕堂、万斯堂、怡庆堂、观察第(怀永堂)、乔荫堂(福昌店)、慎修堂和十余座大夫第等。

黄氏家庙

连城县文物保护单位——黄氏家庙,又称庚福公祠、大祠堂,位于芷溪茶山口往寨上路口,是黄氏裔孙为纪念开基祖庚福公而建。黄氏家庙始建于清顺治十三年(1656年),至康熙三十一年(1692年)完工,历时36年。现在这座祠堂为嘉庆元年(1796年)建造,并于公元2006年重新修缮木牌楼,现为芷溪离退休协会和芷溪申报国家级历史文化名村筹备处。
祠堂坐东向西,建有上下两厅、回廊、大屋间、天井、石狮、石鼓,周边建围墙、月池、草坪、雨坪和厨房,总占地面积为3021.5平方米。门楼牌匾“黄氏家庙”是现代书法家罗钟所书,对联“孝友无双绵世德,文章第一振家声。”和上厅楹联,“世泽浚源长,孝友无双,千秋俎豆昭前烈;家声遗韵远,文章第一,百代衣冠推先贤。”相传是宋代黄庭坚所撰,为乾隆吏部尚书兼太子太师黄锦所书。雕梁画栋和大部分文化皆因文革被损毁,现存“文魁”匾额4块,“州司马”3块,“父子乡宾”、“明经”、“亚魁”、“选魁”各1块。此祠堂有一个至今未解之谜:自建造以来祠堂内从无蜘蛛结网,周围虽有水草,夏天也无蚊蚋,乡人堪称芷溪一奇。

杨辉公祠

连城县文物保护单位——杨辉公祠,亦称杨氏家庙、恒德堂,位于芷溪杨背街,坐东向西,建筑与黄氏家庙相似,有上下厅、大屋间、回廊、天井等等,不过规模较小,且毁坏情况更为严重,现辟为芷溪文化中心民间乐队活动室。
杨辉公祠现存杨斌、仰亭兄弟的“兄弟登科”匾、杨焕藜的“孝廉方正”匾和杨燕山的“州司马”匾等。“门前屠宰场,祠内无腥臭”为芷溪三奇之一。
蹑云山房,位于沙圳巷东口,是芷溪清代四大书院之一,山房内设居所、厅堂,院中有月池、假山,旁边为一座两层小木楼,山水壁画,诗书意浓,为读书佳处。
宝善堂,位于沙圳巷西口,为“双门楼”,前门楼写“大夫第”,后门楼写“文明气象”,“双龙戏珠”镂空石雕工艺精湛。1982年长春电影制片厂拍摄的电影《忘忧草》的主要取景地。
观察第,又称怀永堂,位于沙圳巷西路口对面,现存16块执事牌。

澄川公祠

连城县文物保护单位——澄川公祠,又称孔硕堂,位于沙圳巷西北角,为芷溪黄姓开基组庚福公第十四世裔孙澄川公于清朝同治年间建造。祠堂坐东向西,建有雨坪、围墙、石牌楼、正厅、下厅、天井、回廊、大屋间和厢房间,因有一圳溪水从祠前流过而没建月池,建筑面积大约400平方米。
该祠建的石牌楼为芷溪现存两座之一,石牌楼高近6米,柱直径达1.2米,顶部刻有人物、鸟兽、花卉和双龙戏珠等图案,刻工精美,全部用上等花岗岩砌成,构造天衣无缝,布局设计独具匠心,雄伟壮观,气势恢宏,数闽西少有。
大夫第群,位于大石头边,为集中的古民居群,正面为两座“大夫第”和“福安堂”。两座“大夫第”又称吉昌堂、孚吉堂,南边的是孚吉堂,为黄鸣谦故居,其与周恩来、邓小平、聂荣臻、李富春等人留学法国;福安堂则是原任国民党国大代表、金门县县长黄际蛟的故居。
有竹人家,位于下神树山,是坐落在大夫第群后的小巧民居,其名有些幽默意味。
万顺堂,位于下神树山,门楼题字“挹爽西山”,飞檐斗角,五彩绚烂,两侧小篆为民国书法家黄肇河所书。
培兰堂,也称笃兴店,位于芷溪下神树山,为芷溪小规模民居中的精品。门楼色彩斑斓,砖雕精美,庭院风格独特,木雕工艺令人叫绝。

杨氏家庙

连城县文物保护单位——杨氏家庙,也称龟山公祠,坐落在杨成武上将祖籍地芷溪背园,奉祀福建理学鼻祖杨时(号龟山),于康熙六年(1667年)由六九郎公的第八、九代(含迁徙至广东、江西和本省其他县的)裔孙合族兴建。
相传建该祠时有不良分子阻挠,外迁闽粤赣三省的宗亲均有派人回来,其中官员就有知府2人、知县29人,当地父母官见状遂予以平息。杨氏家庙占地仅600平方米,木牌楼是芷溪现存最古老的,神龛非常具有代表性,内有名联“支同一脉联三省,享配千秋序十伦”。
仁美堂,位于红天灯巷,建于明代,门框为紫红色沙砾条石,对联阴刻,深青的砖雕异常精美,花窗、屏风古朴,神龛精致。
隐轩公祠,位于红天灯巷旁,牌楼式门楼,门楹、门框、门槛均采用汉白玉建造,门面主体为青砖,衬缀红花格窗,配以两侧的青釉瓷花窗,门前雨坪开阔,更显大气大雅。
凝禧堂,位于红天灯巷南侧,有独特的一前一后、一左一右两座门楼,屋内构建宽大,雕梁画栋,上厅匾额黑底金字书题“凝禧堂”三字,铁画银钩而成剑拔弩张之势,堪称书法神品。
乔荫堂,位于四叉路口南侧,又叫福昌店,为林彪旧居。建筑小巧精致,保存完好,二进厅,屏风吊篮和花窗木雕精致。1929年红四军第一纵队司令林彪曾在此居住,但所留笔迹因刷洗多次而真迹难辨。
慎修堂,位于四叉路口西侧,为黄海故居。侧门门楹刻“大夫第”,正门则在侧门右侧后,让出一深雨坪,庭院雅致,花窗、吊篮精美。民国3年,黄海与傅柏翠等人东渡日本留学并追随孙中山,取得政法学士学位回国后,在北伐革命军中任团长,革命失败后,黄海在郁郁中英年早逝。
翠畴公祠,又称明馨堂,位于赤树乾,为芷溪黄姓开基组庚福公第三房十七世裔孙翠畴公祠堂,始建于光绪十八年(1892年),前后历时8年,于光绪二十五年(1899)竣工。该宗祠有类客家“围屋”的风格,大门朝南,东、北各有一小门,正厅两侧为对称厢房,建有石狮、镂花石鼓、雨坪、月池、学堂、花园,建筑面积700余平方米,总占地面积约900平方米。此外,整座祠堂共有天井七口,方塘两口,月池一口,暗合“七星拱月”“二泉映月”之寓意。
该祠建成时,装饰之华丽、工艺之精致,在整个闽西客家地区民居建筑中都是极为罕见的。门楼琉璃瓦顶,金箔鳄鱼翘角,金边金字蓝底堂名,显得金碧辉煌,巍峨壮观。前厅上下四根顶梁大柱饰以大红油漆;下厅及中门屏风,有精美的梅兰菊竹、福禄寿喜、文房四宝、蝙蝠等镂空雕刻;所有梁柱分别雕刻有“二十四孝”、“郭子义拜寿”、“苏武牧羊”等传说故事图案;厅内有“三打祝家庄”、“水淹金山寺”等线条精细、色彩绚丽的壁画;门楼厅两端墙上为“麻姑献寿”和“东方朔偷桃”两幅壁画。现存五块执事牌,木制门楼独具一格。

和乐居,位于赤树乾,建于清代,为黄中越故居,砖木结构,规模较小,门楼门楹题刻“光依日月”。黄宗元,黄埔军校第五期毕业,曾任国民党运输兵团少将。

集鳣堂

连城县文物保护单位——集鳣堂,又称渔溪公屋,建于康熙末年(1722年),迄今已有280多年。坐落在芷溪沿河路竹坑桥头东侧,为芷溪杨氏开基祖第十七世裔孙渔溪公开创兴建,后由其子翥云、润田、腾风续建,历时10余年。
集鳣堂采用客家普遍的“九厅十八井”的建筑形式,建有二进门楼、雨坪、月池、2口水井、内外文武学堂、后花园和大小房屋101间,建筑面积5356平方米,总占地面积10000多平方米。集鳣堂的建筑设计是典型的框架结构,9个厅堂两厢壁板及门扇拆下,恰可铺设18个天井位置,摆120张八仙桌宴请宾客,晒99担谷子,都显得绰绰有余,其建筑之宏大,布局之科学,计算之准确,令人自叹弗如。
集鳣堂外门楼题字“南离辉映”为清代著名书法家何绍基墨宝,每字缺少一笔,缘为该民居坐向与紫禁城一致,应避讳和堪舆先生所谓的“制化”。厅内“渔溪”牌匾为清代福建才子邱振芳所书,另有孟超然、伊秉绶、廖怀清等名贤墨宝,爱国名臣林则徐亦题诗云,“朝霞照水红初艳,新柳笼烟绿已齐。缥缈香飞仙掌外,从容人到凤池西。”
鸿兰堂,位于上松树坝,门楼精美,门楹题刻“南离焕彩”。
衍禧堂,位于上松树坝,黄永源故居,俗称“老救世堂”,曾是连城县最早的基督教教堂,1929年曾作为红军枪弹厂。门楼、屏墙精美,门柱石狮雕工精细,花窗秀美,屋内梁上倒吊木雕花篮精雕细刻,工艺精湛。黄永源和同乡黄鸣谦、黄翼深与周恩来、邓小平、聂荣臻、李富春等人留学法国,留学期间失足坠落塞纳河,英年早逝。
景福堂,位于翠畴公祠东侧,门楼保存完整,飞檐翘角,砖雕精美,颇有小家碧玉之美。
峻亭公祠,又称永思堂,位于凉棚街,为芷溪杨氏开基祖第十九世裔孙峻亭公建于嘉庆二十二年(1817年),建筑面积约1000多平方米。
杨峻亭,名钦,字明安。侨居福州30多年,接管父亲的和昌木行,成就了芷溪第二代“百万公”。杨峻亭一生乐善好施,在福州曾带头倡建浦西路口大桥,并且疏通西河一带河沟。而芷溪的峻亭公祠也因为先后被辟为芷溪工农小学、芷溪小学、连城二中、芷溪中心幼儿园等学校而被誉为“连南文化的摇篮”。
集庆堂,位于大圳路,又称“进士大门”,为杨氏十六世祖杨挺山建于清康熙年间,砖木结构,四进四直横屋,门内雨坪为鹅卵石图案,厅内五柱到顶,为武进士杨彪故居,其胞弟仰亭为同科同榜文举人,称“兄弟登科”。
丽章公祠,位于大圳路旁,为杨氏十五世祖杨高爆祠,公有子五孙廿五曾孙百廿八人,今芷溪杨氏多为其子孙,公祠门楼题刻“庆衍东京”。
余庆堂,当地一般称三大门闾,位于西街路,清康熙年间始建,“历经数十年,后人增拓之”,占地10000多平方米。其总祠和5座子祠按“火”字型布局,兼有会客厅、宾舍、学堂、议事厅、演武场、巷道、宅院等,从而形成祠宅合一、祠中有祠、院中有院的格局。
余庆堂素有芷溪的书香门第之美誉,清朝时期有邑庠46人、郡庠5人、廪生14人、监生6人、贡生16人、国学生4人和举人6人,杨福、杨廉、杨登璐等人曾任知县闻名于外,余庆堂一脉更是接连七代出了秀才,现保存芷溪仅存的杨鹏、杨福叔侄的“文武魁”牌匾。
华岳公祠,坐落于芷溪中心点,俗称“花中心”。建于明代,建筑面积约300平方米,为二进厅中轴对称结构,门楼是半石牌楼式,为紫色砂砾岩和花岗岩所造。
三斯堂,位于土楼下,雕栏屏风,花窗假山,是书香门第,黄雪丰、黄肇河叔侄二人为清末举人。黄肇河,曾任民国初年众议院议员、国立中山大学国文教师,是远近闻名的书法家,芷溪及周边乡隘多存有其墨宝,现三斯堂内存有他中举时的“朱笔木雕版”6块,全文完整。
八大家人,位于土楼下,建于明代,拱门庭院仿江南园林,厅内雕梁精美,木窗独具一格,神龛为半圆月嵌入式,实为少见。
万斯堂、永裕堂,位于黄沙坝,为杨氏第二代“百万公”西林公建,两堂相依,座向一致,格局相同,永裕堂晚建于万斯堂,多一直横屋和一个后花园,两堂有芷溪的“荣国府、宁国府”之称。两堂保存较为完整,属九厅十八井,院落舒畅,集厅堂、厢房、过道、回廊、走廊、天井、雨坪、花园和内外学堂于一体,花窗雕刻精美,存有何绍基“鳣堂爱日”匾。
怡庆堂,位于黄沙坝,为杨氏第二代“百万公”峻亭公长孙杨景仁建,九厅十八井加一直横屋,是芷溪古民居中最大的深宅大院之一,建有二进门楼、雨坪、月池、2口水井、内外文武学堂和大花园,占地10000多平方米,门楼坐北朝南,门楹题刻“瑞曜光腾”。
积庆堂,位于黄沙坝,门楼坐西朝东,引入鹅卵石小巷,庭院错落有致,雕梁和花窗、屏风木雕精美。
敦安堂,位于下松树坝,原为杨氏大宅,后转卖予黄姓,门楼门楹题刻“南极辉临”,门内即见学堂,转拱门屏风入厅堂,中厅两侧为“福禄寿喜”砖雕花窗,上厅两侧大幅壁画精美。
肇衍公祠,位于松树坝,门楼高耸,斗拱分三层,层叠而上,门脊上塑双鸱吻,门楹上方汉白玉题刻“钦赐翰林院检讨”。
绍德堂,位于黄沙坝,有三厅两直横屋,门楼坐北朝南,门楹题刻“南极辉映”, 木雕花窗精美,外墙扇窗具有特色。
耀南公祠,位于水尾,又名惇叙堂,建于清朝乾隆至嘉庆年间,祀黄氏三房八世祖耀南公,木牌楼宏伟庄严,为芷溪古存的三座木牌楼之一,内有“华配”。
永建堂,位于黄沙坝,清代黄森云所建,为九厅十八井,砖木结构,大门内雨坪宽敞,中间用一大扇拱门带飞檐屏风间隔,风格别具。
务滋堂,位于芜山下,清代黄善堂兴建,三厅四直横屋,门楼题刻“瑞气长凝”,入门为一狭长雨坪,厅内雕梁精细,存有“大夫第”木匾两块,该堂裔孙黄碧珊为清代五品广东博罗县县令。
怀清堂,位于黄沙坝,门楼精美,门楹题刻“青莲行瑞”。
春熙堂,位于芜山下,为清代杨笏山建,为九厅十八井,建筑面积庞大,但毁坏较为眼中,残留山墙风格独特。
杨簧故居,位于草坪,为杨簧故居。杨簧,字竹圃,嘉庆庚辰年(1820年)中进士,签分刑部浙江司主事,后升授陕西司郎中,接着改任军机司员上行走,列为京察一等。道光乙酉年(1825年)出任陕西延榆绥兵备道,连任江苏苏松、常太分巡粮道,庚寅年(1830年)升任湖南按察使,癸巳年(1833年)升任江宁布政使,甲午年(1834年)调署江苏巡抚,丙申年(1836年)调任护理两江总督。
立纲堂,位于水井背,建于清朝乾隆年间,为九厅十八井,占地面积6666.6平方米,布局宏大,厅堂、厢房、回廊、天井、雨坪、和学堂形成一个完全封闭的整体,门楼题刻“耀接扶桑”。

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